Hasta 1953 fue el único hospital psiquiátrico de Galicia. Todavía hoy funciona, con preocupantes zonas de sombra y una denuncia por vulneración de los derechos humanos, en las dependencias de lo que fue un monasterio en Santiago de Compostela. Su archivo histórico, que en 2012 el Servizo Galego de Saúde depositó en la Cidade da Cultura, esconde cientos de vidas sometidas a duros regímenes disciplinarios y un conocimiento científico insuficiente. Pero la peor parte, siempre había una parte peor, la sufrieron las mujeres. Una modesta pero sugerente muestra en la Biblioteca de Galicia, organizada a partir de los fondos del manicomio de Conxo, expone como “los patrones de género” condicionaron su funcionamiento. Y abre una pequeña rendija al interior de una de esas instituciones totales. El psiquiátrico de Conxo se inauguró en 1885. Justo en ese año murió Rosalía de Castro, quien cuatro años antes había ubicado en la zona su singularísima novela –casi un relato gótico atravesado por las zozobras de la modernidad– El primer loco. El centro nació como obra pía de la catedral de Santiago, destinada a “la reclusión y tratamiento de personas alienadas de ambos sexos, clasificadas en pensionistas y acogidas”. Su primer paciente fue un cura. Pero el sesgo sexista se percibe ya en aquellos primeros tiempos: los diagnósticos para las ingresadas hablan de “locura genital”, “psicosis melancólica” o, con retórica pseudoliteraria, “exageradamente cómica y enamorada, de pasiones violentas”. Y la célebre histeria, tantas veces aplicada a las mujeres como argumento para menospreciar su malestar psíquico. “El término histeria viene del griego hysterion, que significa útero”, recuerda uno de los seis carteles de la exposición. El diccionario de la Real Academia Española solo cambió en 2018 la definición que la describía como una “enfermedad nerviosa crónica más frecuente en la mujer que en el hombre”. “[El hospital de Conxo] también funcionaba con los patrones de género propios de la época”, señala la documentación de As voces esquecidas [Las voces olvidadas] –título de la muestra–, “donde mujeres consideradas en aquel momento enfermas eran ingresadas por el hecho de intentar transgredir los roles que la sociedad les reservaba en el ámbito del hogar”. Esa es una de las claves que sirve para interpretar otro de los documentos antologados por los comisarios y archivistas Miguel López y Mar García, una carta dirigida por Aparicio Domínguez al director del sanatorio: “Mi esposa se ha reintegrado a su hogar totalmente curada y se siente feliz con sus hijos, a los que siempre, por imperativo de su maternidad y por disposición natural de sus sentimientos, adoró exaltadamente. Y de esta suerte, mi casa, que antes era triste, ahora se ha trocado en alegre y feliz. // Debemos a V., señor director, esta felicidad que dudábamos de de disfrutar”. “Ser mujer y loca suponía un doble estigma. Eran mujeres silenciadas por la sociedad, recluidas en la institución y con un contacto exterior estrictamente controlado”, añaden los responsables. La correspondencia intervenida, cuando no directamente requisada, de las internas lo prueba. “Querida prima Maruja: supongo que estarás enterada por Ernesto que me trajeron engañada para el manicomio”, escribe la paciente Rosario C.G. el 11 de febrero de 1936 –el Frente Popular a punto de ganar las elecciones–, “y como el día 12 de marzo finaliza el trimestre espero que me vendrán a buscar”. La mayor parte del correo nunca atravesaba los muros de Conxo y a menudo era utilizado por los médicos para evaluar a las internas. Que entonces recibían un trato diferenciado al de los hombres, según sostiene As voces esquecidas. Ingresadas en un psiquiátrico por una depresión pos parto “El menor número de ingresos de mujeres en estas instituciones estaría justificado por la aceptación social de que las mujeres son más proclives a sufrir cuadros depresivos y ansiosos”, indica, “limitando los ingresos a los casos más graves y a los relacionados con a disidencia frente a los valores establecidos por la sociedad patriarcal”. Los registros de Conxo lo corroboran: en un siglo de actividad, hubo menos mujeres que hombres ingresados en sus instalaciones. Sucedió en otros psiquiátricos gallegos. Existía la “firme aceptación” de que el sistema nervioso y reproductivo de la mujer “la hacía más propensa a desórdenes patológicos apartados de las conductas socialmente aceptadas”. Les ponían nombre, claro, adaptados a los usos terapéuticos de cada época: neurastenia, melancolía, histeria, esquizofrenia o bipolaridad. Hubo muchas internadas por cuestiones “entonces consideradas enfermedades mentales y que hoy no”. Es el caso de la depresión pos parto. Era el 24 de septiembre de 1937, en plena Guerra Civil, cuando Clara Adela, de 44 años, “ingresó en estado calamitoso de abandono de su persona, al extremo que hace aproximadamente dos años que no se baña […] dormía constantemente entre varios animales”. No era la primera vez. Ya había estado en Conxo cinco meses entre 1929 y 1930. Entre medias incluso una huelga de trabajadores, liderada por los anarquistas, sacudió la institución. Su ficha hospitalaria, mecanoscrita y con anotaciones a mano –“habla siempre en tercera persona”– es una de las 57 piezas entre documentos (expedientes de ingreso, diagnósticos, cartas de internas o familiares, historias clínicas, libros de registro), fotografías y objetos repartidas en seis vitrinas en la entrada de la Biblioteca de Galicia, en la Cidade da Cultura. Estarán visibles hasta septiembre de este año. Fuente: https://www.eldiario.es/galicia/mujeres-manicomio-locura-genital-exageradamente-comica-enamorada-psicosis-melancolica_1_10052154.html

Los manicomios y lugares similares eran lugares muy convenientes a donde enviar mujeres inconvenientes. Esposas que no obedecieran, mujeres que sufrieran un crimen y se enfrentaran a la autoridad por verlos resueltos, y otros casos similares. Creo que dos princesas de la familia real británica acabaron en uno hasta el día de su muerte aunque en su caso tuvieran alguna afección psicológica (probablemente resultado de la endogamia) aunque fuera bastante leve. Además, el artículo no lo menciona pero creo que en otros países incluso practicaban lobotomías.

Lamentablemente la salud mental en todas las epocas ha sido la gran olvidada, donde como mucho se hacian edificios para encerrarlos, donde se les aplicaba todo tipo de de curas para sanar sus enfermedades. Esta noticia me ha recordado a Los renglones torcidos de dios de Torcuato Luca de Tena.

Me las imagino golpeándose la cabeza contra la pared mientras gritan que las están pinchando con droga.

KatamariRoller en este artículo solo se habla de un manicomio en concreto, el psiquiátrico de Conxo en Galicia, se ve que hay una exposición ahora o una pequeña muestra en la Biblioteca de Galicia donde hay algunos documentos internos, cartas, fotografías... Cedidas por el propio manicomio.

Mujeres en el manicomio: “Locura genital”, “exageradamente cómica y enamorada”, “psicosis melancólica”

loveRtoB

La brecha de género de las locas es que había menos ingresadas que ingresados en el manicomio porque el patriarcado opresor asumía que las mujeres ya vienen un poco locas de serie? Yo lo veo como otra ventaja histórica de ser mujer,puedes estar un poco tocado del ala y que no te encierren.

Melon

loveRtoB La condescendencia con las mujeres también es machismo.

loveRtoB

Melon La condescendencia con las mujeres también es machismo.

entonces la livg y las cuotas son machistas?

woniidanio

Me estoy acordando de cierto personaje de bojack horseman

Chany

woniidanio que gran serie, aunque no termine de verla...tengo que retomarla

Vinal

Deberían seguir abriendo manicomios, estarían llenos en la sociedad actual

QuentinTarantiros

Melon Pero la peor parte, siempre había una parte peor, la sufrieron las mujeres.

Melon

QuentinTarantiros Cierra que se escapa el gato XD

woniidanio

Chany bueno, la temporada ultima fue a carajo sacado porque no iban a renovar, pero tiene capitulos sublimes, tomaros unos antidepresivos y terminadla

Melon

loveRtoB Depende.

sora63

Criterios medicos obsoletos pero que en su momento eran los correctos revisitados en la ideología de hoy.

Voy a por palomitas.

QuentinTarantiros

sora63 Criterios medicos obsoletos pero que en su momento eran los correctos revisitados en la ideología de hoy.

Ya ves, resulta que las lobotomías y otras tantas mierdas que se experimentaban eran peor en las mujeres... Si eras hombre las trepanaciones y los electroshocks no te afectaban.

CREMER

Está claro que ser mujer te condicionaba a la hora de sufrir determinadas "enfermedades" mentales. Pero es curioso como antes había menos ingresos femeninos cuando ahora son las mujeres a las que diagnostican más trastornos mentales.

KatamariRoller

CREMER Pero es curioso como antes había menos ingresos femeninos cuando ahora son las mujeres a las que diagnostican más trastornos mentales.

Probablemente porque ahora vemos más cosas como trastornos mentales. El trastorno de estrés post-traumático, por ejemplo, no era visto como enfermedad durante la Primera Guerra Mundial, y había resistencia a admitir su existencia.

Artyom

A día de hoy generalmente están separados lo que son hospitales psiquiátricos (agudos) de las residencias psiquiatricas (crónicos), y los involuntarios los revisa un juez periódicamente. Aún así, en un siglo nos llevaremos las manos a la cabeza con lo que se hacía ahora por parte de centros públicos y privados.

La psiquiatría ha cabalgado mucho tiempo junto a la psicología en el campo de lo abstracto, donde se analizaba el comportamiento y se patinaba con el fundamento. Incluso ahora, cuando se asume que los tratornos tienen un origen orgánico aunque se desconozca este, se usan criterios de ingreso que puede que se queden cortos o sean excesivos cuando se eche la vista atrás.

En una sociedad machista y atrasada de finales del siglo XIX sería para ver cómo estaban los pobres internos. Y los tratamientos que les daban. La verdad es que me gustaría verlo si no me quedara en la otra punta de España.

QuentinTarantiros

Artyom En una sociedad machista y atrasada de finales del siglo XIX

Creo que a finales de ese siglo te trataban como el culo fueras hombre o mujer (lo importante era la pasta que tuviera tu familia)... Pero no me extrañan nada estos post, es como cuando hablan de lo mucho que sufre la mujer en la guerra, o cuando hablan de que "el sinhogarismo tiene rostro de mujer"...

En España hay unas 40.000 personas en situación de sinhogarismo, de las cuales en torno a un 16% son mujeres, un colectivo "invisibilizado" que ha aumentado en los últimos años.

https://www.europapress.es/epsocial/derechos-humanos/noticia-sinhogarismo-tiene-cada-vez-mas-rostro-mujer-20191024115828.html

Artyom

QuentinTarantiros Creo que a finales de ese siglo te trataban como el culo fueras hombre o mujer (lo importante era la pasta que tuviera tu familia)... Pero no me extrañan nada estos post, es como cuando hablan de lo mucho que sufre la mujer en la guerra, o cuando hablan de que "el sinhogarismo tiene rostro de mujer"...

Hay que contextualizar las cosas. En los años de ese centro para muchas cosas la mujer era inferior al hombre por convenio social y en gran parte legal. Así que el hecho de que el clasismo fuera imperante, no quita que lo que ahora consideramos sexismo existiera. En este caso en forma de diagnostico en base al sexo con una fondo científico que a posteriori se vería inexistente. Solo hay que ver el nombre de "locura genital". Suena a chufla o a película porno, pero lo último no se estilaba tanto pese a los pinitos que haría Alfonso XIII en el mundillo.

A día de hoy las patologías mentales se sabe que se dan tanto en hombres como en mujeres pese a que no se den la misma proporción. Hay muchas más anoréxicas que anoréxicos y hay más varones que internados en hospitales psiquiátricos que mujeres. Cada cual por sus razones. Pero no va de eso el hilo.

Lo que sí, se menciona en el texto que el centro tiene a día de hoy una denuncia por vulneración de los derechos humanos. No conozco el caso en concreto como es normal, pero este tipo de centros suelen recibir muchas denuncias de los propios pacientes o de sus familiares (que a veces están peor que los que ingresan) de forma injustificada. Así que sin sentencia lo cogería con pinzas.

QuentinTarantiros

[desconocido] A finales del siglo XIX la sociedad no era machista?

Claro que lo era, y aún así la gente que palmaba entre trincheras seguía teniendo pene.

Que la sociedad fuese machista no implica que en los sanatorios y manicomios de la época se tratara mejor a los chalados solo por tener pene, lo común allí es que te trataran como la mierda independientemente de tu sexo, y se experimentaba con todo el mundo (faltaba mucha información y los métodos eran una basura para todos).

No se hacían lobotomías y electroshocks en exclusiva para un sexo, ni se experimentaba solo con uno, ni te limpiaban más el culo dependiendo de tu sexo, decir eso es como decir que "el sinhogarismo tiene rostro de mujer".

Karamazov

QuentinTarantiros entiendo que lo se discute no es tanto el cómo se trataba al paciente en el manicomio en función de su sexo, sino cómo se diagnosticaba a cada sexo para acabar ingresado en un recinto psiquiátrico. La hipótesis que comentan los compañeros es sobre si la divergencia entre lo normal y lo atípico era más señalada en el sexo femenino, la cual acababa en ingreso.

QuentinTarantiros

Karamazov La hipótesis que comentan los compañeros es sobre si la divergencia entre lo normal y lo atípico era más señalada en el sexo femenino

Supongo que eso dependería mucho de lo que se considerase "normal" o "atípico" en aquel momento respecto a cada uno, por ejemplo... ¿Ser gay se consideraba normal pero ser lesbiana no? Pues supongo que en los dos casos estaría mal visto, en otras cosas afectaría más a los hombres, y otros más a la mujer (los estereotipos también afectaban a ambos sexos, y de ambos se esperaría un comportamiento concreto).

Melon

Karamazov aparte de que las razones para internarlas en aquella época, a día de hoy podrían ni siquiera considerarse razones válidas ni motivos para creer que había un desequilibrio mental. Como lo que explica el artículo de no comportarse como correspondía a su rol de sexo en su hogar o con sus hijos.

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